ब्राह्मण का मूल कर्म और व्यवसाय।

न्यायाधीश के पद धारण का, 

विधि नियमों के निर्धारण का,

और शासन के संचालन का, 

अधिकार है होता ब्राह्मण का ।

चिकित्सक, शिक्षक, वैज्ञानिक का, 

न्यायविद और शिक्षाविद का, 

पद धारण ब्राह्मण करते है, 

पद होता यह ब्राह्मण जन का ।

बुद्धिजीवी ब्राह्मण होता है सदा, 

मानव समाज की सेवा करता है,

नीति, धर्म, नियम की व्याख्या करता, 

विधि विधान बनाता है ।

राष्ट्र के अध्यक्ष या पद राजा का, 

सर्वश्रेष्ठ क्षत्रिय को सौंपा जाता है,

राजपद के धारण का अधिकार, 

क्षत्रिय का हरदम होता है ।

सेना में, पुलिस में, फौज में, 

क्षत्रिय ही शामिल होता है,

वह जनता के जीवन की, सम्पत्ति की, 

और देश की रक्षा करता है ।

पशुपालन, कृषि, वाणिज्य और व्यापार 

करते जो वैश्य वही कहलाते हैं,

श्रमिक, सहायक, नौकर, अनुसेवक, 

मजदूर जो होते शूद्र वही कहलाते हैं ।

ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र – 

है नाम सदा मानव गुणों का, वर्ण का,

जन्मगत जाति नहीं यह इंगित करता, 

यह नाम सदा है वर्ग का या वर्ण का ।

ईर्ष्या, द्वेष, क्रोध, लोभ का, 

अहंकार, भय, मोह, घृणा का,

पूर्वाग्रह का, पक्षपात का, 

त्याग इन दस मानव दुर्गुण का –

यह प्रथम गुण लक्षण ब्राह्मण का, 

और प्रथम गुण लक्षण क्षत्रिय का,

यह प्रथम गुण लक्षण वैश्य का

और प्रथम गुण लक्षण शुद्र का ।

सत्य अहिंसा धर्म का पालन

हर ब्राह्मण अपने जीवन में करता है ।

वह अत्याचार नहीं करता 

और अत्याचार न सहता है ।

मानवता की सेवा में ब्राह्मण

जीवन का अर्पण करता है ।

वह धर्म की रक्षा की खातिर

परशु भी धारण करता है ।

क्षात्र धर्म को भूल क्षत्रिय जब

रक्षक होकर भक्षक बनके जीता है ।

तो अत्याचार के अन्त की खातिर ब्राह्मण

क्षत्रिय का संहार किया भी करता है ।

दोषी अपराधी को दंडित करने को

ब्राह्मण उग्र रूप धारण करता,

पर दोषी छोड किसी दूजे को

कभी नहीं वह दंडित करता ।

हिंसा अत्याचार सहन करना –

घनघोर है हिंसा, पाप वो माने,

हिंसक से लडना सही अहिंसा,

हिंसा के प्रतिकार की नीति वह जाने ।

सत्य, न्याय, धर्म की रक्षा की खातिर

वह झूठ को सच से बेहतर माने,

धर्म विजय, निर्दोष की रक्षा की खातिर

हर प्रकार के छल करना भी वह जाने ।

हर ब्राह्मण धन विद्या अर्जन करता है

और धन विद्या दान भी करता है,

वह स्व – अनुशासित रह्ता है

और न्याय का पालन करता है ।

मानव दुर्गुण को त्याग सदा जो

मानव सद्गुण धारण करता है,

सच्चा ब्राह्मण हरदम जग में

मात्र ऐसा व्यक्ति ही कहलाता है ।

क्षत्रिय निर्दोष की रक्षा करता है,

वह मौत से नहीं डरता है,

भयभीत कभी नहीं होता है,

वह हर मुश्किल से लडता है ।

पत्थर – सी होती मांसपेशियां,

फौलादी उसके सीने होते हैं,

लोहे – से होते हैं भुजदंड अभय

मजबूत इरादे हरदम होते हैं ।

नारी के सम्मान की रक्षा करता है,

और सदा कमजोर की रक्षा करता है,

देश और जनता की रक्षा की खातिर

क्षत्रिय जीवन का दांव लगाता है ।

हर क्षत्रिय आधा से ज्यादा ही

ब्राह्मण का गुण भी रखता भी रखता है,

हर क्षत्रिय अपने जीवन में

हर ब्राह्मण का आदर करता है ।

जग में सच्चे ब्राह्मण के साथ सदा

सच्चे क्षत्रिय भी आदर पाते हैं,

धरा पर सभ्य समाज रूपी शरीर के

ब्राह्मण मस्तिष्क क्षत्रिय भुजा कहलाते हैं ।

मृदुवाणी, वाक्चातुर्य, भावना शुभ लाभ की –

यह विशिष्ट है गुण लक्षण हर वैश्य का ।

कठिन परिश्रम, सबको आदर, सबकी सेवा –

यह विशिष्ट है गुण लक्षण हर शूद्र का ।

मानव के गुण और लक्षण ही जहां पर

पेशा का, व्यवसाय का आधार होता,

जनतंत्र वहीं पर होता है,

जीवन सुखमय सबका होता ।

जनतंत्र की गलत व्याख्या कर

जब अपराधी शासक बन जाते,

चोर, लुटेरे, तस्कर, अनपढ भी

विधायक, मंत्री, सांसद बन जाते ।

जाति मजहब की अग्नी सुलगाकर

राजनीति की रोटी जब सेंके जाते, 

अत्याचारी, बलात्कारी, अन्यायी

भ्रष्ट जन, अपराधी हैं कानून बनाते ।

ब्राह्मण गुणों से हीन जन जब

न्यायाधीश- मंत्री पद का धारण करते हैं,

और क्षत्रिय गुणों से हीन जन

सेना में, पुलिस में शामिल होते हैं ।

तो ऐसी हालत में वहां पर

जनतंत्र बन जाता है भ्रष्टतंत्र,

अपराध पनपता है वहां,

स्थापित हो जाता अपराधतंत्र ।

वहां पर न्याय के ही नाम पर

अन्याय का नंगा नाच होता,

और शासन के नाम पर 

कुशासन का विस्तार होता ।

धर्म के ही नाम पर वहां

अधर्म का व्यापार होता,

उग्रवाद पनपता है वहां

और आतंकवाद प्रश्रय पाता ।

क्राइम डेवलपमेन्ट कॉर्पोरेशन

सरकार चलाया करती है,

करप्शन प्रोमोशन कॉर्पोरेशन

सरकार चलाया करती है ।

नेतागण ताकतवर होते

फ्लेश ट्रेड के पैट्रन होते,

किड्नैपिंग इंडस्ट्री के वे

मैनेजिंग डाय्रेक्टर होते ।

तरह तरह का टैक्स चुकाती

जनता की होती है हालत खस्ता,

सरकारी टैक्स के अतिरिक्त उसे

रंगदारी टैक्स भी है देना पडता ।

बिन वर्दी के गुन्डा का साथ

वर्दी वाले गुन्डा देते,

और दोनों मिलकर जनता से

रंगदारी टैक्स लिया करते ।

विकास कार्य की राशि का

सरकारी तंत्र में बंदरबांट होता,

मंत्री, अफसर, बाबू से इंजीनीयर तक

सबको कमीशन बंट जाता ।

और फिर टैक्स देने वाली जनता

पानी बिजली को तरसती रहती,

कूडे – कचरे के दुर्गंध से बेहाल जनता

सडक पर गड्ढों से परेशान है रहती ।

अपराधियों के साये में वह

सदा है जीवन खॉफ से जीती ।

महिलाओं की इज्जत आबरू

सरे आम भी है लूटी जाती ।

आओ सब मिलकर सोंचें विचारें,

आज यह प्रण कर लें हम,

सच्चे धर्म और जनतंत्र की स्थापना

अब करके ही दम लेंगे हम ।

'इतिहास रचयिता' नामक पुस्तक से उद्धृत।

लेखक:- कृष्ण बल्लभ शर्मा 'योगीराज'

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